Irlandzkie nazwiska dla babci (formalne i nieformalne)
- 1662
- 128
- Rozalia Czapla
Niewiele osób wie, że jest irlandzkie lub gaelickie słowo dla babci Seanmháthair(Shan a Waw), dosłownie oznaczając „starą matkę.„Alternatywne pisownia obejmują Seanmhair, Seanmathair I Sean Mathair. Termin ten nie byłby używany do bezpośredniego zajęcia się dziadkiem. Dzieci zamiast tego użyły Maimeó (Mam o) lub Móraí (Mo Ree).
Inne irlandzkie warunki dla babci obejmują Máthair Mhór (Maw jej awor), co oznacza „wielką matkę” i Máthair Chríona (Maw jej khree un na). Máthair Chríona Często twierdzi, że oznacza „matkę serca”, ale jest ono dokładnie przetłumaczone jako „mądra matka.„Zamieszanie powstaje, ponieważ„ croi ”oznacza„ serce ”, ale„ crionna ”oznacza„ mądre ”lub„ ostrożne."
Máthair Mhór I Máthair Chríona należą do kategorii formalnej, takiej jak Seanmháthair, ale są bardziej czuły terminami i czasami są skrócone, aby stworzyć dziadek pseudonim.
Irlandzkie nazwiska dziadków nie zostały powszechnie przyjęte przez nie-irlandzkich, jak niemiecka OMA lub włoska nonna, prawdopodobnie z powodu trudności pisowni i wymowy. W rzeczywistości większość irlandzkich dzieci nazywa babcie babci, babcia lub Nana, czasami pisała Nanna. Nana wydaje się być najpopularniejszym wyborem.
Formalny termin dla prababki jest sIn Seanmháthair. Irlandzkie słowo wnuczki brzmi Gariníon (Gar in ee in). Wnuk jest Garmhac (gar Awok).
Irlandzka kultura rodzinna
Rodziny rozszerzone są ważne w życiu irlandzkim, ale w sposób nieco inny od wielu innych kultur. Dzieci są często nazwane na cześć dziadka, a matriarcha rodzinna - zwykle babcia - ma wiele autorytetów i wpływów. Ten matriarcha często wbiera rolę „Kin-Cecer”, koordynacji komunikacji między członkami rodziny i organizowaniem spotkań rodzinnych. W rzeczywistości znaczna część komunikacji w rodzinach irlandzkich jest pośrednia, a strona trzecia przekazuje informacje, a nie strony zaangażowane w rozmowy bezpośrednio ze sobą.
Ogólnie rzecz biorąc, irlandzkie rodziny nie są szczególnie bliskie ani zwierząt. Wiele irlandzkich rodzin nie zwraca się do swoich krewnych w kłopotach. Zamiast tego mogą doświadczyć wstydu, jeśli dalsza rodzina dowie się o swoich trudnościach.Bardziej prawdopodobne jest, że zwrócą się do bliskich przyjaciół lub sąsiadów, z którymi dzielenie się towarami i usługami jest uświęconym sposobem radzenia sobie z potrzebami ekonomicznymi.
Irlandzcy dziadkowie cenią pozostając niezależnym i aktywnym. Wiele z nich mieszka samotnie, a nie z członkami rodziny. Kiedy osoby starsze wymagają opieki, ich opiekunowie są zwykle członkami rodziny.
Dzieci są bardzo kochane w Irlandii, a większość mieszkańców ma tolerancyjne podejście do najmłodszych shenaniganów. Dyscyplina jest zwykle zarezerwowana dla starszych dzieci.
Małżeństwo w Irlandii jest też nieco inne zwierzę. Średni wiek małżeństwa wynosi 33 dla kobiet i 35 dla mężczyzn, znacznie później niż na większości świata. Oznacza to, że młodzi dziadkowie są stosunkowo rzadcy w Irlandii.
Rozwód, który nie był legalny dopiero w 1995 r., Jest nadal stosunkowo rzadki, prawdopodobnie częściowo z faktu, że proces jest wyciągnięty i drogi. Te dwa czynniki łączą się, aby rodziny mieszane nieco niezwykłe. Mniej niż 3% irlandzkich dzieci mieszka z ojcem. Oznacza to, że pasierbowie też są dość rzadcy. Współczynnik bez korzyści małżeństwa jest dość powszechny, a partnerstwa cywilne zostały uznane od 2010 roku.
Dzień dziadków w Irlandii
Chociaż w Irlandii nie ma oficjalnego dnia dziadków narodowych, uroczystość ewoluowała w połączeniu z dominującą wiarą katolicką. Dziadkowie są uhonorowani jednym dniem tygodnia szkół katolickich, który rozpoczyna się w ostatnią niedzielę każdego stycznia.
Ponadto wielu irlandzkich dziadków co roku pielgrzyma, aby modlić się za wnuki. Pielgrzymka odbyła się pierwotnie w Anglii, ale została przeniesiona do Irlandii, kiedy jej założycielka, Catherine Wiley, przeprowadziła się do tego kraju. Pierwsze kilka pielgrzymek odbyło się do National Sanktuarium Matki Bożej w Walsingham w hrabstwie Norfolk w Anglii. W 2007 r. Według Stowarzyszenia Katolickiego Stowarzyszenia Dziadków ponad 10 000 dziadków wykonuje pielgrzymkę. Dodatkową cechą pielgrzymki jest to, że irlandzkie dzieci są zachęcane do pisania modlitw za swoich dziadków, które dziadkowie mogą nosić do świątyni.
W 2008 r.