Jakie są japońskie imiona dziadka?
- 4948
- 51
- Eudokia Markowski
Jeśli wiesz trochę o języku japońskim, możesz to wiedzieć San jest powszechnym honorowym. Nic dziwnego, że dowie się, że japońskie słowo dla dziadka jest Ojiisan. Nieformalny termin, który można by nazwać własnym dziadkiem, jest Sofu.
Niektóre japońskie dzieci nazywają swoich dziadków Jiji (z Ojiisan) I Baba (z Obaasan, Japończyk dla babci).
Prawie identyczne słowo Ojisan oznacza wujka.
W przeciwieństwie do wielu innych kultur azjatyckich, Japończycy nie mają różnych nazwisk dla dziadków matek i ojca.
Dziadkowie w tradycyjnej japońskiej kulturze
W tradycyjnej kulturze japońskiej role płciowe są dość sztywno zdefiniowane. Ojcowie są odpowiedzialni za wspieranie swoich rodzin i często pracują bardzo długie godziny. To pozostawia matki odpowiedzialność za opiekę nad dziećmi i często opiekując się starszymi krewnymi, co jest bardzo ważną odpowiedzialnością, jak w większości kultur azjatyckich. Ponadto japońskie matki muszą zarządzać edukacją swoich dzieci, wprowadzając je do najlepszych możliwych szkół i zapewniając, że osiągają dobre wyniki.
Przez wiele lat Japonia miała 55 lat emerytalnych. Wielu dziadków, którzy przegapili rodzicielstwo własnych małych dzieci, miało w ten sposób szansę być z wnukami i związać się z wnukami, często pomagając w opiece nad dziećmi.
Modernizacja miała wpływ na japońską kulturę rodzinną, a więcej kobiet zajmuje pracę. Wiek emerytalny również został podniesiony, więc niektórzy dziadkowie muszą trochę poczekać, zanim będą swobodnie skupić się na dziadku.
Znaczenie dalszej rodziny
Japończycy mają koncepcję o nazwie tj, które można z grubsza przetłumaczyć jako rodzinę dłuższą lub „kontynuacyjną rodzinę.„Struktura rodziny obejmuje kilka pokoleń i jest bardzo hierarchiczna. Podkreśla również członków rodziny, którzy dzielą rezydencję lub mieszkając bardzo blisko siebie. Japońskie powiedzenie stwierdza, że dorosłe dzieci nie powinny żyć tak daleko od rodziców, że nie mogą znieść ich miski gorącej zupy. Biorąc pod uwagę trudną naturę transportu miski zupy i szybkość, z jaką się ochłodzi, oznacza to, że pokolenia muszą żyć całkiem blisko siebie!
Tradycyjnie japońskie rodziny czerpią swoją strukturę ze strony męskiej. Przez wiele lat, w ramach systemu znanego jako Primogeniture, zarówno aktywa, jak i obowiązki były przekazywane od ojca najstarszemu synowi. Kiedy kobiety się pobrali, stały się częścią męża tj, lub dalsza rodzina. Synowie inni niż najstarszy syn musieli udać się na świat i często opuszczali dom rodzinny, aby szukać fortuny gdzie indziej.
W epoce współczesnej niektórzy Japończycy nadal przestrzegają pierwotnych i innych tradycyjnych praktyk. Inni przyjęli bardziej nowoczesne sposoby.
Japończycy w Stanach Zjednoczonych
Japończycy, którzy przybywają do Stanów Zjednoczonych, muszą dostosować się do zupełnie innej kultury. Odnieśli sukces w wielu różnych dziedzinach kariery i w wielu obszarach geograficznych. W tym sensie zasymilowali się z kulturą amerykańską, ale zachowali wiele swoich tradycyjnych wartości.
Japońskie społeczeństwo było historycznie bardzo zorientowanym na grupę społeczeństwo. Ta cecha można zaobserwować w wczesnych grupach imigrantów, które często łączyły swoje zasoby, aby pomóc sobie nawzajem odnieść sukces. Dyskryminacja, z jakimi zmaga się Japończycy mieszkający w Stanach Zjednoczonych, którego kulminacją jest obozy internatywne z czasów II wojny światowej, prawdopodobnie przyczyniła się do utrwalenia tego uczucia grupy. Nawet dzisiaj wielu Japończyków należy do tak zwanych „dobrowolnych społeczeństw” lub po prostu skojarzeń. Organizacje te zachowują kulturę japońską i walczą z dyskryminacją. W erze po II wojnie światowej grupy te pracowały nad wygraniem odszkodowań dla tych, którzy przeżyli japońskie obozy internatywne. Ich wysiłki zostały nagrodzone w 1988 r., Kiedy prezydent Ronald Reagan podpisał Ustawę o wolności obywatelskiej, która zawierała oficjalne przeprosiny i przekazał rekompensatę finansową, które przeżyły.
Japońskie przysłowie
Dziadkowie w większości krajów są znani z wydawania mądrości. Mądrość japońskich dziadków przybiera kilka interesujących form.
Yoji Jukugo to nazwa nadana idiomom składającym się z czterech znaków. Nie możesz tego powiedzieć, widząc tłumaczenie na angielski, ale każdy idiom składa się z czterech znaków Kanji. Często wydobycie znaczenia czterech postaci może być trudne:
- „Dziesięć osób, dziesięć kolorów." Ten idiom po prostu wskazuje niesamowitą różnorodność ludzi.
- „Nie widzenie to kwiat." Japończycy używają „kwiatu” jako symbolu piękna i wyobraźni. W tym kontekście powiedzenie oznacza, że rzeczy, o których marzy, wyobraźnia są piękne.
- „Słabe mięso; mocne jedzenie." Słabi zostaną pochłonięci przez silnych.
Niektóre japońskie przysłowie nie są ograniczone do czterech znaków. Wiele sentymentów echo w innych językach. Na przykład japońscy mówią, „Dziecko żaby jest żabą." Amerykanie powiedzieliby: „Jabłko nie spada daleko od drzewa” lub „jak ojciec, jak syn.„Mówią Japończycy, „Upadek siedem razy, wstań osiem." To ten sam sentyment, co: „Jeśli na początku nie odniesiesz sukcesu, spróbuj ponownie."
Inne przysłowie są wyjątkowo japońskie. Na przykład japoński dziadek może się odnosić „Kaczka niosąca pora." To symbol szczęścia, ponieważ tradycyjny przepis na zupę z kaczki wymaga pora, więc jest szczęście, że można spotkać zarówno kaczkę, jak i pora. Zabawny fakt, aby podzielić się z wnukami: jednym z oryginalnych pokemonów o nazwie Farfetch'd, jest kaczka niosąca pora.