Filozofia „Avenue Q”

W tradycyjnych pokazach Punch i Judy, antybohaterowe obelgi, pestry i bije swoje inne postacie, ku wielkiemu zachwytowi publiczności. Punch i Judy pokazali chwalebne pokazy politycznej niepoprawności. Londyńska Covent Garden ma dużą tablicę na ścianach poza St Of St. Kościół Pawła ogłasza go jako lokalizację słynnych pokazów Punch i Judy występujących w 1600 roku. Zgadza się, sztuki Szekspira rywalizowały z pokazami marionetek. Dziś tradycja marionetek dostarczających wstrętów i komentarzy społecznych trwa do „Avenue Q."

Pochodzenie „Avenue Q”

Muzyka i teksty „Avenue Q” zostały stworzone przez Roberta Lopeza i Jeffa Marksa. Dwaj młodzi kompozytorzy spotkali się pod koniec lat 90., biorąc udział w warsztatach teatru muzycznego BMI Lehman Engel. Razem napisali piosenki dla Nickelodeon i Disney Channel. Chcieli jednak stworzyć program przyjazny marionetkom, który był ściśle dla dorosłych. Z pomocą dramaturga Jeffa Whitty'ego i reżysera Jasona Moore'a „Avenue Q” urodził.

Ulica sezamowa dla dorosłych

„Avenue Q” nie mogła istnieć bez „Sezamkowej Street”, długotrwałego programu dla dzieci, który uczy dzieci listów, liczb i praktycznych życia. Założeniem „Avenue Q” jest to, że nastolatki dorastają bez uczenia się prawdy dorosłego życia. Podobnie jak bohater Puppet Princeton, wielu nowych dorosłych odczuwa niepokój i zamieszanie, gdy wchodząc do „prawdziwego świata.„„ Avenue Q ”oferuje także wiele praktycznych bez życia.

Szkoła / college nie przygotowuje cię na prawdziwe życie

Z piosenkami takimi jak „Co robisz z A.A. po angielsku?„I„ Chciałbym wrócić do college'u ”,„ Avenue Q ”przedstawiają szkolnictwo wyższe jako dłuższy pobyt w beztroskiej krainie dojrzewania. Głównym konfliktem Princeton jest to, że dryfuje przez życie, próbując odkryć swój prawdziwy cel. Można mieć nadzieję, że college ustanowi to poczucie celu (lub przynajmniej poczucie samowystarczalności), ale marionetka zmienia się w przeciwnych:

Nie mogę jeszcze zapłacić rachunków
Bo nie mam jeszcze umiejętności.
Świat jest wielkim przerażającym miejscem.

Zespół postaci, zarówno ludzkiego, jak i potwora, tęsknie przypomina dni, w których żyli w akademiku z planem posiłków, czas, kiedy, jeśli sprawy stały się zbyt trudne, mogą po prostu porzucić klasę lub szukać wskazówek doradcy akademickiego. Ta krytyka systemu edukacji nie jest niczym nowym. Filozof John Dewey uważał, że edukacja publiczna powinna proaktywnie przygotować uczniów z przydatnymi umiejętnościami krytycznego myślenia, a nie tylko faktami z książek. Współcześni krytycy, tacy jak John Taylor Gatto dalej badają niepowodzenia obowiązkowego uczenia się. Jego książka „Dumbing Us Down: The Hidden Curriculum of obowiązkowy”, wyjaśnia, dlaczego wiele osób odczuwa tę samą impotencję społeczną/intelektualną lirycznie wyrażoną w „Avenue Q."

Swoboda znalezienia własnego celu

Princeton decyduje, że powinien szukać swojego celu w życiu. Na początku jego dążenie do znaczenia kieruje się przesądem. Znajduje grosz z roku, w którym się urodził, i uważa, że ​​jest to znak nadprzyrodzony.

Jednak po kilku relacjach fałszywie startowych i ślepej pracy zdaje sobie sprawę, że odkrycie celu i tożsamości jest trudnym, niekończącym się procesem (ale proces ożywienia, jeśli tak się stanie). Odchodząc od szczęśliwych groszy i mistycznych znaków, staje się bardziej samowystarczalny w wyniku wniosku musicalu.

Rozwiązanie Princeton w celu znalezienia własnej ścieżki byłoby uśmiechnięte przez egzystencjalnych filozofów.Głównym elementem egzystencjalizmu jest założenie, że ludzie mogą swobodnie ustalić własne poczucie osobistego spełnienia. Nie są związani przez bogów, przeznaczenie lub biologię. Kiedy Princeton ubolewa: „Nawet nie wiem, dlaczego żyję” - odpowiada jego dziewczyna Kate Monster - która naprawdę robi?„Dość egzystencjalna odpowiedź.

Nie ma bezinteresownych czynów

Być może istnieją dobre uczynki, według „Avenue Q”, ale wydaje się, że nie ma czysto bezinteresownych czynów. Kiedy Princeton postanawia wygenerować pieniądze dla szkoły Kate dla potworów, robi to, ponieważ dobrze jest pomagać innym. Ale ma również nadzieję, że ją odzyskamy, nagradzając się w ten sposób. Tekst z „Money Song” wyjaśnia:

Za każdym razem, gdy robisz dobre uczynki
Podajesz także własne potrzeby.
Kiedy pomagasz innym
Nie możesz pomóc sobie pomóc.

Ta mądrość zadowolą Ayn Rand, autor kontrowersyjnych klasyków, takich jak „Atlas wzruszył ramionami” i „The Fountainhead.„Koncepcja obiektywizmu Rand określa, że ​​celem powinno być dążenie do szczęścia i własnego interesu. Dlatego Princeton i inne postacie są moralnie uzasadnione w wykonywaniu dobrych uczynków, o ile to robią dla własnej korzyści.

Schadenfreude: szczęście na nieszczęściu innych

Jeśli kiedykolwiek poczułeś się lepiej o swoim życiu po obejrzeniu nieszczęśliwych gości w powtórce „Jerry Springer”, to prawdopodobnie doświadczył Schadenfreude. Jedną z postaci „Avenue Q” jest Gary Coleman, prawdziwa gwiazda dziecięca, której nieodpowiedzialna rodzina zmarnowała jego miliony. W serialu Coleman wyjaśnia, że ​​jego osobiste tragedie sprawiają, że inni czują się dobrze.

Jak na ironię, staje się cnotą (lub przynajmniej służbą publiczną), aby być nieszczęsną porażką lub ofiarą nieszczęścia. (Nawiasem mówiąc, byłby to zmarszczony brwi przez Ayn Rand). Postacie takie jak Coleman i niedawno bezdomna marionetka, Nicky, poprawiają samoocenę miernych mas. Zasadniczo te teksty sprawiają, że czujesz się lepiej, gdy jesteś przegranym! Heteroseksualna marionetka Nicky próbuje pomóc stłumionej seksualnie pręt marionetki wyjdzie z szafy. On śpiewa:

Jeśli byłeś dziwny
Nadal tu byłbym
Rok po roku
Ponieważ jesteś mi drogi.

Trochę bardziej przebiegły (w dobry sposób) jest piosenka „Wszyscy są trochę rasistowskie.„Podczas tego numeru postacie ogłaszają, że„ każdy dokonuje osądów opartych na rasie ”i że jeśli zaakceptujemy to„ smutne, ale prawdziwe ”społeczeństwo, może„ żyć w harmonii.„Argument piosenki może być podstępny, ale sam siebie deprecjonujący śmiech publiczności w całym numerze muzycznym jest bardzo informacyjny.

Wszystko w życiu jest tylko na razie

„Duchowe” książki, takie jak Eckhart Tolle, proszą czytelników o skupienie się na teraźniejszości, aby przyjąć „moc teraz.”Czy ten przesłanie gniew historyków? Tak czy inaczej, ta pozornie nowoczesna koncepcja wynika ze starożytnych czasów. Dawno temu buddyści opisali nietrwałość egzystencji. „Avenue Q” podąża buddyjską ścieżką w końcowej piosence „For Now.„Te wesoły tekst„ Avenue Q ”przypominają publiczności, że wszystkie rzeczy muszą minąć:

Za każdym razem, gdy się uśmiechasz
To będzie trwało tylko chwilę.

Życie może być przerażające
Ale to tylko tymczasowe.

Ostatecznie, pomimo zaniness i surowych żartów, „Avenue Q” zapewnia szczerą filozofię: musimy docenić radość i znosić każdy smutek, którego obecnie doświadczamy, przyznając, że wszystko jest ulotne. Nauka tej lekcji może sprawić, że życie wydaje się tym bardziej cenne.

Dlaczego marionetki?

Dlaczego warto używać marionetek, aby dostarczyć wiadomość? Jak wyjaśnił Lopez w New York Times Wywiad: „Jest coś w naszym pokoleniu, które opiera się aktorom, którzy wybuchają piosenką na scenie. Ale kiedy robią to marionetki, wierzymy."

Niezależnie od tego, czy to Punch i Judy, Kermit the Frog, obsada „Avenue Q”, rozśmieszają nas. I kiedy się śmiejemy, zwykle kończymy naukę w tym samym czasie. Gdyby zwykły człowiek był na scenie, śpiewając głoszoną piosenkę, wielu ludzi prawdopodobnie zignorowałoby przesłanie.

Twórcy „Mystery Science Theatre 3000” wyjaśnili kiedyś: „Możesz powiedzieć rzeczy jako marionetka, z którymi nie można uciec jako człowiek.„Było to tak samo w przypadku MST3K, jak dla Muppetów. To prawda dla bombastycznie okrutnego poncz."