Fakty o szczycie Baboquivari
- 559
- 135
- Żaneta Urbanowicz
Baboquivari Peak to granitowy monolit położony około 60 mil na zachód od Tucson w południowej Arizonie. Baboquivari, najwyższy punkt północ-południe, 30-kilometrowy zasięg Baboquivari, jest jednym z niewielu górskich szczytów w Arizonie, do których dochodzi tylko techniczna wspinaczka skalna. Część szczytu leży w rezerwacie Tohono O'odham o powierzchni 2900 000 akrów, drugiej co do wielkości indyjskiej rezerwacji w Stanach Zjednoczonych, podczas gdy większość z nich leży w okolicy Wilderness Mountains Baboquivari.
Podniesienie: 7730 stóp (2356 metrów)
Rozgłos: 1583 stóp (482 metrów)
Lokalizacja: Navajo Nation, San Juan County, Arizona.
Współrzędne: 31.77110 ° N / 111.595 ° W
Pierwsze wejście: Po raz pierwszy nagrane w 1898 roku przez Montoya, r.H. Forbes. Wczep wcześniej przez rdzennych Amerykanów.
Baboquivari jest święty do plemienia Tohono O'odham
Baboquivari to najświętsze miejsce i góra dla ludzi Tohono O'odham. Wysoka Rock Mountain jest centrum kosmologii Tohono O'odham i domu I'itoli, ich twórcy i starszego brata. Plemię Tohono O'Odham, wcześniej nazywane Pagago lub „Bean Eaters”, nadal zajmuje swoją ojczyznę w południowej Arizonie. Ich tradycje religijne oparte są na tym surowym pustynnym krajobrazie, który jest zdominowany przez monolityczne baboquivari.
I'itoli lub starszy brat mieszka w Baboquivari
Rock bóg I'itoli, również pisał I'itoi, mieszka w jaskini po północno -zachodniej stronie góry, którą wchodzi w labirynt fragmentów. Legenda mówi, że przyszedł na ziemię ze świata po drugiej stronie, prowadząc swój lud, którego zamienił w mrówki, przez dziurę mrówki. Następnie zmienił je z powrotem na ludzi Tohono O'odham.
Tohono O'odham nadal regularnie wykonują pielgrzymki do jaskini, pozostawiając ofiary i modlitwy za I'itoli. Itolito często pojawia się w koszykówce jako postać męska nad labiryntem (człowiek w symbolu labiryntu) ucząc ludzi, że życie jest labiryntem przeszkód, które należy pokonać na ścieżce życia lub Himdag.
Baboquivari nie jest włączony do rezerwacji Tohono O'odham
Baboquivari Peak był centrum ojczyzny Tohono O'odham do 1853 r., Kiedy konflikt o własność rozpoczął się po wojnie meksykańsko-amerykańskiej z traktatem Guadalupe Hidalgo, a następnie zakupu Gadsden w 1853 r. Traktat podzielił ziemie Tohono O'Odham, pozwalając amerykańskim osadnikom na nim uprawiało.
Po tym, jak Arizona stała się państwem w 1912 r., Granice rezerwacji Tohono O'odham zostały ustanowione w 1916 r. W 1990 r. Peak Baboquivari stał się częścią obszaru dzikiej przyrody Baboquivari o powierzchni 1065-akrowej podawanej przez Biuro Zarządzania Lądem (BLM). Od 1998 r. Naród Tohono O'Odham próbował powrócić do świętego szczytu.
Argumenty za i przeciw włączeniu do rezerwacji
Peak Baboquivari pozostaje w ramach obszaru dzikiej przyrody, a nie rezerwacji Tohono O'odham. Przeciwnicy, aby zwrócić ziemię z powrotem do plemienia, cytują różne powody: byłby zamknięty dla rekreacji; Wspinaczka zostanie zakazana. Uważa się, że plemię przeżyje i złe złe ziemię lub zbuduje kasyno poniżej szczytu. Tohono O'odham Nation błaga o różni się, mówiąc, że to święty grunt, mają plan zarządzania tym obszarem i że nie mają ochoty komercjalizować swojej świętej góry.
Rdzenni Amerykanie po raz pierwszy wspięli się na Babo
Podczas gdy Baboquivari bez wątpienia wspinał się po raz pierwszy przez wczesnych rdzennych Amerykanów, być może tysiące lat temu, żadnych ślad. W przeszłości Tohono O'odham mężczyźni wspięli się na szczyt Baboquivari w poszukiwaniu wizji. Szczyt to potężne miejsce, w którym Ziemia spotyka niebo, a świat ludzi spotyka świat duchów. Tohono O'odham Starder mówi, że jeśli jesteś na szczycie Baboquivari: „Musisz pamiętać I'itoli i czynić dobro dla ludzi."
Hiszpański kapitan nazwał to Arką Noego
Hiszpański kapitan Juan Mateo Manje po raz pierwszy nagrał szczyt w 1699.„Nazwał go Ark Noah.
Pierwsze wejście Baboquivari
Pierwsze zarejestrowane wzniesienie Baboquivari odbył profesor University of Arizona, r.H. Forbes i Jezus Montoya. Profesor Forbes cztery razy próbował Babo, począwszy od 1894 r. Kluczem do wejścia Forbesa był „chwytliwy hak”, który pozwolił mu rozszerzyć swój zasięg na sedno 5.6 Sekcja trasy. Mężczyźni zbudowali ogromne ognisko na szczycie, aby zasygnalizować ich sukces znajomym; Pożar można było zobaczyć z odległości 100 mil. Forbes kontynuował wspinanie się po Babo, wykonując swoje szóste i ostatnie wspinanie się na swoje 82. urodziny w 1949 roku.
Dwie łatwiejsze trasy na szczyt
Typowa trasa wspinaczkowa w górę Baboquivari jest Standardowa trasa, Wędrówka z odrobiną walki klasy 4 (średnia ocena do wspinaczki, choć upadek z klasy 4 może być śmiertelny) poniżej szczytu, na zachodniej flance szczytu szczytu. Druga trasa zwykle wspinała się Trasa Forbes-Montoya w górę przeciwnej strony Babo. Trasa obejmuje dwa boiska wspinaczkowe, w tym słynny wieszak na klif lub drabinę. Zawieszone schody wykonane z metalu i drewna, które kiedyś pozwoliło dostępowi do tego skłonności. Teraz wspinacz przesuwa twarz, wiążąc stare kotwice drabiny w celu ochrony, do niezabezpieczonego 5.6 Ruch, sedno trasy.
Pierwsze wejście na południowo -wschodnie arête
III 5.6 był pierwszą techniczną trasą wspinaczkową Baboquivari. Five Arizona wspinaczy-Dave Ganci, Rick Tedrick, Tom Wale, Don Morris i Joanna McComb, zapisali Exposed Ridge w 11 boiskach 31 marca 1957 r. Trasa stała się natychmiastowym klasykiem i jest najpopularniejszą trasą techniczną szczytu. Przeczytaj więcej o trasie w przewodniku w Arizonie w Arizonie Rock.
Pierwsze wejście na wschodnią twarz
Overhanging East Twarz Baboquivari została nie zakończona do 1968 roku. Gary Garbert po raz pierwszy pokazał wspinacz Colorado Bill Forrest the Wall w 1966 roku. Para wykreśliła trasę lornetką i znalazła cienki układ pęknięcia na środku imponującej ściany, oferując możliwą trasę bezpośredniego wspinaczki. Nosili mnóstwo wspinaczki do dużej półki pod ścianą. Kiedy zauważyli na nim lwa górskiego, nazwali go Lion's Ledge. Po pomocy wspinaniu się 75 stóp w górę cienkiej pęknięcia w ciągu pięciu godzin, Forrest i Garbert zwolnili zwolnienie na trasie. W kwietniu 1968 r. Forrest wrócił z George'em Hurleyem, a para zaczęła się wspinać. Pomogli po czterech boiskach pierwszego dnia, przybijając zgniłe, nieciągłe pęknięcia, z wiązaniem piutonów uderzonych w otwory, aby uniknąć umieszczania śrub. Po trzech kolejnych dniach ciężkiej wspinaczki Forrest i Hurley zakończyli to, co nazywali Trasa wiosenna i stał na szczycie. Forrest napisał,
„Poczuliśmy pulsujące poczucie spełnienia i wzięcia trasy, kiedyś nieprawdopodobna była teraz rzeczywistością… nie mogliśmy być bardziej wdzięczni za życie, ponieważ po raz kolejny było to bez wątpienia nasze."
Kitt Peak
Kitt Peak, kolejna święta góra na rezerwacie Tohono O'Odham na północ od Baboquivari, organizuje Kitt Peak National Observatory na górze 200 akrów. Tohono O'odham, podobnie jak inni rdzenni Amerykanie, przedstawił gwiazdy, planety i księżyc, które były ważne w ich mitologii. Kiedy University of Arizona zwrócił się do plemienia o zgodę na budowę obserwatorium, zaprosili Radę Plemienną do obserwowania wszechświata za pomocą 36-calowego teleskopu w Steward Observatory w Tucson. Pod wrażeniem, rada zatwierdziła wniosek, pozwalając na pozostanie „tak długo, jak przeprowadzono tylko badania astronomii."
Edward Abbey na Baboquivari
Edward Abbey (1927-1989), słynny eseista i pisarz, który mieszkał w południowej Arizonie, pisał o Babo:
„To imię jest jak marzenie; trudne miejsce do dotarcia-jeeps może to zrobić, ale będą niepożądane; najlepiej chodź konno lub jak Chrystus okrakiem na osiołku-za koniec chodnika, poza najciekawszym najmniejszym Najbardziej śpiące miasto, poza drutem kolczastym, poza hoganami papaczkowymi, poza ostatnim wiatrakiem, zawsze w kierunku pięknej góry."